Coronatio Napoleoni in Duomo Milaneo: theatrum politicum aetate inter media

Introducere: contextus historicus eventus

Coronatio Napoleoni Bonapartae regem Italiam, facta die 26 Maii 1805 in Duomo Milaneo, non est sola dies gravissimus in vitae imperatoris, sed actus politico-symbolicus complexus, artificiosus scenarius pro legitimatione novae potestatis. Hic eventus, factus post sex mensibus coronatione Napoleoni imperatore Francorum in Parisi, fuit elementus gravissimus in strategia eius creationis imperii continetalis et integrationis terrarum Italicarum in orbem influentiae Francicae. Electio Milanei et eius principalis templi ut locum curationis fuit profundis ponderatis.

Praparatio et electio symbolicum Milanei et Duomo

Post proclamationem Napoleoni imperatore Franciae in maio 1804, Respublica Italiae, ubi ipse fuit praeses, conversa est in Regnum Italiae. Electio capitalis fuit inopiae: Romae est sedes papae, Turinum est capital Suardiae, Venetia recentius repulsus est respublica aristocratica. Milanus, fuerunt centrum illuminationis absolutismi apud Habsburgos et magnus urbanus in Italia Septentrionali, fuit compromissum ideale. Ille olimificavit potentiam oeconomicam et efficaciam administrativam, non solumcum pondere respublicano aut papalibus connotationibus.

Duomo Milaneus, monumentum goticum magnificum, cuius constructio ad tempus non erat completa, electus non fortuitus. Dissimilis Notre-Dame Parisiensi, cum traditionibus regum Francorum, Duomo fuit tabula rasa ab perspective coronationum regum. Ille symbolizavit non hereditatem vetustatis regimen, sed ambitum novae, modernae monarchiae, tendens in futurum. Magnitudines eius olimificabant pro curatione spectaculi theatralis magnae.

Cura cum spectaculo politico: ritus et innovatio

Ipse coronatio facta est synthesus ponderatis traditionum et innovationum.

Confluctus ritualis cum papatu: In Parisi papa Pius VII fuisset in coronatione Napoleoni, sed solum benedixit eum. In Milane papa absens fuit. Hoc est electio conscientia: Napoleo non voluit pendere a beneplacito papae pro sua corona Italica, demonstrans characterem saecularis suae potestatis. Curationem duxit archiepiscopus Milanensis cardinalis Iohannes Baptista Caprara, fidelis Napoleoni. Hoc intus est autonomia novae monarchiae a Romae.

Emphasis in corona ferraria: Elementum principalis non fuit novus, specialiter factus coronator, sed corona ferraria Lombardiae — vetustas relicta, secundum legendam continens in orbe clavem Crucis Domini. Illa usatur pro coronatione regum Longobardorum et principum medii aevi Italiae. Proponens eam suae capitis, Napoleo pronunxi locutionem legendariam: "Dio me l'ha data, guai a chi la toccherà". Hic gestus fuit mimetica politice genialis: nectit novam, revolutionem ortam potestatem cum traditione saeculari, creans illud simulacrum successio et approbationis divinae.

Autocoronatio: Similis actui Parisiensi, Napoleo cepit coronam ab archiepiscopo et proponit sibi. Hic gestus fuit fundamentum philosophiae eius politicorum: potestas provenit non de Deo per ecclesiam, sed de natione (aut suis victoriis) et voluntate ipsius monarchae.

Iconografia imperialis: Omnis curatio erat plena allusionum ad Imperium Romanum. Napoleo indubesit pallam purpuream, simillimam tunicae, et usavit iconografiam orlae et lauriarum. Hoc visuo confirmavit statum suum ut successor Caesarum et creator novi imperii in ruina Imperii Sacri Romani Germanici nationis.

Hereditas et aestimatio historicus

Coronatio in Milane fuit episodus temporis brevis, sed significativus. Ipse confirmavit creationem Regni Italiae mарионетического, quem nepos Napoleoni Eugenius Bogarnes regit in nomine Napoleoni. Tamen significatio symbolica eventus superavit saeculum Napoleonicum.

Stimulus pro complecti Duomo: Impressionatus magnitudinibus Duomo, irritatus a fronte non completum, Napoleo edit indicem pro divisione rerum et acceleramento operum. Frontis magnopere completus est ad annum 1813 propter financementum Francicum, quamvis plura statuae addita sunt postea.

Mythologizatio eventus: Coronatio facta est objectum reflexionis historicae et artis. Famosa pictura Andreae Apiani "Coronatio Napoleoni regem Italiam" (in Milane conservatur), quamvis minus notissima quam opus David de curatione Parisiensi, est documentum aetatis gravissimum, fixans versionem officialis eventus.

Precedens politicum: Ritus cum corona ferraria creavit signum potentem, quem postea alii principes temptaverunt usare in Risorrgimento pro fundamentatione pretensionum suarum ad unitatem Italiae.

Conclusio

Coronatio Napoleoni in Duomo Milaneo fuit spectaculum politicum excellens, in quo architectura, relicta, ritus et propaganda confluerunt. Ipse demonstravit artem Napoleoni in usu symbolorum historicorum pro legitimatione novae, post-revolutionariae formae potestatis. Duomo in his actionibus non fuit solum decoratio, sed participant activus, cuius arci gotici sunt testes natiuae temporis, experimenti temporis temporis brevis, sed ambiti. Hic eventus perpetuat nomen Napoleoni in textura historicum Milane, addens alterum signum valentiam eius principalis templi.

Permanent link to this publication: