Piscis est magis quam cibus. Ab aevum vetustate ipse fuit symbolus fructificationis, sapientiae, renovatio et etiam divinum initium. In culturebus omnibus continentiis piscis apparet ut character mythologicus, objectum rituale, signum astrologicum et codex gastronomicus. Suus iter in historia humana est unicus: pabulavit, sanavit, inspiravit et terruit. Hodie, cum spectamus aquarium aut sumus sushi, neque cogitamus quod in hac actione simplex stant millenia symbolici sensu. Quomodo autem piscis factus est signum universale et quid significat in differentibus populis?
In multis mythologiis mundi piscis fungitur ut prima substantia, ex qua ortus est terra vel etiam tota universitas. In mythologia Indica deo Vishnu in primo emanatione — Matsya — accipit formam piscis ut salvet humanitatem a diluvio. In vetusto Babylonio piscis coniunctus est deo Ea, dominatore profunditatis aquarum, qui dedit hominibus cognitiones. In aliquibus Sibericis traditionibus shamanicis putatur terra sustentatur ab tribus balenis aut magnis piscibus, nataurant in infinito mari.
Hic aspectus cosmogonicus eminere: piscis non est solum habitans aquarum, sed portator potentiae sacrae. Aqua, in qua vivit, apprehendenda est sicut chaos primitivus, et piscis — sicut ille, qui potest in eo navigare et etiam creare. Ab his eius connectione cum sapientia, quae non est accessibilis animalibus siccis.
Fortasse celerissima symbolica piscis in mundo est ichthus, acro-nymus prae-christianus. Graecum verbum ICHTHYS (piscis) explicatur ut "Iesus Christus, Filius Dei, Salvator". In primis saeculis nostris aetate, cum Christianis persequuntur, imago piscis fungitur signum signum recognitionis secretae. Unus Christianus potest delineare lineam in pulvere, et alter, videntem hoc, intelligit se esse coetaneum.
Sed piscis fuit importantissimus non solum ut cipher. In Evangelio Iesus vocat suos discipulos piscatores ut "piscatores hominum". Piscis ipsa fit symbol animae, quam oportet salvare ab aquis tenebrarum peccati. In arte Christiana piscis saepius depictus est iuxta panem ut symbol Eucharistiae. Tempore longum iste symbolismus in culturam popularis intravit, et piscis factus est unum principalium victualium in Nativitate et Pascha in his qui sunt Catholicis et Orthodoxis.
In Oriente piscis habet alium, sed non minus profundum, significatum. In China et Iaponia carpis koie est symbol fortitudinis, virtutis spiritus et fortunae. Exsistit legenda de quo carpis koie navigavit versus super flumen Fluvii Auri, et convertit in draconem — hoc factum est metaphora superationis difficultatibus vitae. Propterea carpis koie saepius depictus est in pictura Sinica et in tattoo Iaponico.
Aurum piscem, qui intravit in fabulas Europae, in veritate origo Sinica est — praecestores ejus ducti sunt in aetate dinastiae Sung. Eius significat opulenti et implemento desideriorum. Recensime hoc imaginem in litteraturam transferre, et hodie aurum piscem est symbolus universalis sperandi mutationem meliorem.
In traditione Budistica piscis unus est octo symbolis propitiis. Eius significat libertatem, infinitum felicem et potentiam navigare contra fluxum samsarae. Duo aurum pisces saepius depicti sunt in stupa et in templo ut memento de his, qui non timunt profunditatem, omnibus accessibile est illuminatio.
In culturebus indigenarum Americae piscis locum centrali tenet in credentibus totemicis. In gentibus maritimis Pacifici salmon apprehenditur sacerdos donum procerum. Legenda dicitur, quod salmon sponte venit ad homines ut eorum saturet, et ideo non oportet eum capere sine respectu. Existunt ritus primi venationis, quo piscem gratus et partem revertunt in aquam, ut conservent aequitatem.
In mythologia Africae piscis saepius associatur cum proceribus et spiritibus aquarum. Putatur, quod pisces potunt transmittere nuntia ab mortuis, et in his populis sunt tabua in usu certainis generibus piscium, quae putantur "sacra". In traditione Occidentali Africae piscis etiam est symbol femininae fructificationis et opulentiae, et squama ejus amuletum a malo omeno.
Pisces est duodecimus signum zodiaci, finis circuli. Hominum nati sub hoc signo sunt considerati profundus affectus, intuitivi, inclinati ad somnolentiam et clementiam. Eius symbol est duo pisces nataurant in opposite directionibus, quod reflectit internam certaminem inter animam et intellectum. In astrologia pisces coniuncti sunt cum Neptuno (in traditione Romana — deus maris), quod eminere eius connectionem cum inconscio et creatione.
In calendario Sinico piscis non est signus distinctus, sed est strictus connectionis cum Anno Novo: piscis in mensa significat superabundiam et felicem prosperitatem in annum subsequentem. Propria traditione Sinica characteris "piscis" consonat cum characteri "opulentia", et huius consonantia sustinet firmam associationem in conscientia.
Piscis est productus, qui coniungit gentes. Eum edunt et in Suedia rigida, et in terris tropicalibus. In Iaponia carnis piscis est fundamentum cibi nationalis, et apprehenditur ut opus artis. In terris Mediterraneis piscem parant oleo olivae et herbis, et hoc est codex culturalis: symbol sanitatis, longe vivendi et simplicitatis. In Russia piscis semper fuit pars principalis mensae festiva, specialiter in Maslenitsa et Nativitate.
Sed piscis gastronomicus non est solum cibus. Eius est modus communicationis, et signum statuti socialis. In his culturebus, dividere piscem significat dividere fortunam. Cum in Iaponia miso supum cum fragmentis piscis servent, non solum est mensa matutina — est benedictio in novum diem.
Hodie, cum mari patitur ex superabundo pescatu et pollutione, piscis fit symbol fragilitatis naturae. Eius imaginem in campis oecologicis ad monitum de mutatione culturae consumendi usatur. Multo plures homines in pescaturam sustentabilem transire, refruntur ex generibus piscium exstinctis et attentiviter legunt sigillae. Piscis ut symbol renovatio nunc novum lectum accipit: memoratur nobis de necessitate curandi de loco habitationis. Hoc symboli redit ad origines: iterum incipimus piscem non solum ut resursum, sed ut vivum entitatem, cuius salus est connectionis cum nostra. Et in his sensibus vetustae mythi de pisci prae-matre, pisci ducatore, pisci sapiente mirabiliter pertinentes sunt.
Hoc symboli redit ad origines: iterum incipimus piscem non solum ut resursum, sed ut vivum entitatem, cuius salus est connectionis cum nostra. Et in his sensibus vetustae mythi de pisci prae-matre, pisci ducatore, pisci sapiente mirabiliter pertinentes sunt.
Piscis est symbolus universalis, qui pertrahit omnes culture sine exceptione. Poteat esse deum, victum, amuletum aut metaphora. In eo coniunctae sunt profunditas et levis, mysterium et evidentia. Piscis glidit inter mundos, sicut anima humana. Edimus piscem ad satiandam faenum, et spectamus piscem ad nos comprehendere. Et dum aqua in litore plaxet, piscis manet unus ex principalibus heris nostri collectivus inconscii.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
British Digital Library ® All rights reserved.
2023-2026, ELIBRARY.ORG.UK is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of the Great Britain |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2