Ante omni parenti stat haec electio: dare filium in curricula Anglici et roboticae, vel de bonitate et conscientia cum eo loqui? Pugnare pro quintis vel pro arte amicitiarum? Hoc est apparentia contradictio. In re, moralitas et studium non exclusuntur inter se, sed ordinare prioritates tamen oportet.
Excellentia studii est ticket in futurum. Bonae gradus aperient portas in universitatem prestigiem, dant stipendium, formant laboriositatem et disciplinam. Puer discit ponere finem et ad eam pervenire. Adiciuntur ad habitum laboris intellectualis. Tamen est et vice versa. "Excellentus cum syndromate excellenti" saepe timet errorum, non scit deperire, et invidet plus successum. Senectus sine morali stamine, scientia fit instrumentum manipulationis.
Moralitas est systema filtrorum: quod est bonum, quod malum, ubi veritas, ubi mendacium. Puer, qui ab infante morales principia honestitatis, empathiae et mutuae adiuvandi imitavit, crescit in hominem, cui fides est. Talis puer non est necessarius aureus laureatus, sed non tradet, non fallit pro lucro. Moralis homo potest assumere responsabilitatem pro suis actionibus. In prospectu longe, hoc qualitas facit duceres.
Moralis homo potest assumere responsabilitatem pro suis actionibus. In prospectu longe, hoc qualitas facit duceres.
Si pugnare pro studio solus, crescere potes frigidum egoisticum "miraculum", quod contemnere servum et glorificare diplomam. Si pugnare pro morali solus, sed ignorare scientiam, puer non potest realisare suas bonae intentiones — ei non sufficit qualitas. Saepe periculosissimus est scena: parentes, qui iniquum de quatuor reprehendunt, sed non notant, quod puer pusi clavem vicinum. Et vice versa, laudant "bonitatem", sed scholasticus deserta lectiones.
Non opponere unum altero. Discere poemata — est exercitium memoriae, sed de exemplis amicitiae. Solvere problemata mathematica — est logicus, sed de problematibus cum contentione morali (quanta malum dare oportet, ut omnibus sit aequum). Laudare non solum pro quinto, sed et pro honestitate. Moralis initium in lectionibus specialibus non plantatur, sed in exemplis parentum: quomodo respondeis mendicis, quomodo colloquitis cum sociis.
Si elegi, quod est magis importantem, moralis initium est fundamentum domi, studium est muri. sine fundamento muri ruunt. sine muri domus non est apta ad vitam.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
British Digital Library ® All rights reserved.
2023-2026, ELIBRARY.ORG.UK is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of the Great Britain |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2