Philosophia vitae allergici per spectum hilariarum et boni risus

Hi sufflant in tempus inopportunum. Hi lacrimant ab uno aspectu florentis arboris. Hi legunt compositionem productorum cum lupa et sentent se detectivis in mundo ingredientium alimentarum. Hi sunt allergici. Sed contra stереotypis, hi non sunt homines in dolore immersi, sed veri philosophi hilariarum. Quia, cum non possis edere dimidiam mensae, et natura te respondit rhinorrhoea, hi sunt duo viae: lacrimare aut ridere. Verus allergicus electit secundum, et convertit restrictiones suas in fontem boni hilarii.

Risorium sicut immunis: cur humor salvat allergicum

Allergia, in substantia, est protectio hypertrophiata. Corpus respicit fortiter ad res inoffensivas. Sed ita quoque fortiter ad eam potest respondere et ipse homo. Posse referri ad allrgiam sicut ad dramam personalis, aut sicut ad infinitum fontem hilariarum. Psychologi affirmant, quod risus mitigat nivel stressus et potest minuere intensitatem reactionum allergicarum, quia cortisol, qui emititur in tempore stressus, solvet inflammationem. Itaque, in perspective physiologica, bonus risus de propria allrgia est quasi medicamentum.

Hilarii de principalis ingredientis vitae: cibo

Primus et maximus frontis pugna allergici est cibus. Taberna fit pugnae locus, ubi quilibet quaestio de compositione mensae est missio diplomatica. Amata hilarius allergicorum: \"Non sum petulans, sed simpliciter electivus immunis meus\". Aut: \"Organum meum considerat nucem non solum cibus, sed arma destructionis massive\". Hi hilarii non solum mitigant tensionem in tabula, sed convertunt situationem inelegans in occasionem hilarii. In loco sentire se onus societatis, allergicus fit hilarius societatis.

Alia classica res est ludus cum ignorantia. \"In taberna semper ordino mensam cum longo et complexo nomine. Quam difficilior est nomen, minus chance, quod scio quod in eo est\". Aut: \"Allergia mea est ad omnia quae deliciosa sunt\". Hi declarationes auto-ironicae faciunt situationem leviorem et pro allergico, et pro his circumstantibus, qui desistunt ab sensu inelegans.

Saeptum aestivum: tempus amoris et sufflantium

Saeptum aestivum pro allergico non est tempus amoris et spei, sed tempus, quando natura declarat ei bellum. Sed et ibi est locum hilarii. \"Scio, quod aestiva venit, quando oculi mei lacrimant plus quam ipse\". Aut: \"Allergia mea est ad amor... sicut florescunt\". Hilarii de pollinose sunt quasi folclor popularis: \"Non est rhinorrhoea mea, sed siolo cum natura loquor\". Aut: \"Maximus signum aestivae non sunt galanthi, sed vacuae caeli allergici\".

Hi hilarii non solum faciunt vitam leviorem, sed creant sensum communis: milliones hominum in mundo omni patunt idem, et hilarius unit. Rete sociali plerentur memis de aestivae allrgia, et convertit problemam individualis in carnaval collectivum.

Hospes, vespertina et caelius pannus cum victu in reservis

Vita socialis allergici est genus hilarii separatum. Venire in hospes, ubi in tabula sunt plerique cibi ex nuce, productibus maris et triticeo, est sicut ludus in russica roulette. Hilarius: \"Veni non ad vos, veni ad caelium vestrum. Sed si ibi est arachis, melius expecto in via\". Aut: \"Melior amicus meus est caelius pannus cum victu meo. Non discedimus, neque in taberna\". Auto-ironia adiuvat allergicum sentire se non alienum, sed hominem cum character.

Meritis speciali attentionis \"dialogus cum domibus\": \"Quaestis, an habeo allrgiam? Responsus brevis — si. Responsus longus — certas volis audire?\". Hi hilarii non offendunt, sed magis disperdunt situationem et dant domibus intelligere, quod non oportet se curare de mensa speciali, quia allergicus iam omnia ponderavit.

Allergicus et itinera: questus de supervivencia

Itinera pro allergico non est solum otium, sed verum adventura cum elementis actionis. Prenotare mensam tabularum, examinare, an sit in vicinitate hospitalis, et, maxime, invenire apothecam, ubi vendunt antihistaminica sine recipe, est. Hilarius: \"Non planavo itinera, planavo itinera ad proximum apothecam\". \"Scio, quod liberum est? Libertas est, quando in terra aliena inveni productum, cuius non habeo allrgiam\".

Ludus ironicus cum linguis alienis: \"In omnibus linguis mundo verbum \"allergia\" sonat idem — sicut \"auxilium\". Hi hilarii adiuvant tollere metum ante itinera et convertunt itinera in historiam delectabilis, quam potest communicare amicis.

Familia et propinquus: quomodo hilarii coniungunt

Pro familia allergici, eius characteristica fit pars quotidiani hilarii. \"Mater, ne curaris, non moriar ab eo salate, sed simpliciter sim character in pellicula terribilis\". Aut: \"Sora mea dicit, quod non sum allergicus, sed simpliciter dramaticus\". Hi hilarii non habent odium, sed amorem et acceptationem. Propinquus discunt non timecere pro allergico, sed hilari cum eo. Hic creat atmospheredi supporti et caloris.

Occasione, propinquus ipsi fit auctores hilarii: \"Cum intras in cameram, scimus semper, an fuit nuc — nasi te revelat\". Aut: \"Acquisimus tibi pro die natali non donum, sed annuum reservum antihistaminicum. Felicem diem natalis!\". Hic hilarius bonus facit allrgiam non problemam, sed legendam familiaris, quam narrant in tabula festiva.

Medicus, apotheca et ritus matutinus

Visitus ad allergologum pro multis est rutina, sed et ibi potest invenire occasionem ad hilarium. \"Vado ad allergologum ita frequenter, ut nos iam transi in \"tu\". Cum venio in visitum, medicus dicit: \"Quid, iterum aestiva?\". Accipere pilulas quoque potest esse ritus cum parte hilarii: \"Matutina mea initium non est cum caffee, sed cum antihistaminicis. Caffee — postea, cum oculi aperiantur\".

Ironicus est et attitudo ad caelium: \"Semper est in pannu meo omnia, nisi victum. Sed habet pilulas de victu\". Hi hilarii convertunt necessitatem domesticam in habitum, qui non irritat, sed delectat.

Philosophia hilarii: quomodo allrgia nos docet vivere

Allergicus, qui scit hilari de seipso, est homo, qui acceptavit suam vulnerabilitatem et fecit eam partem potentiae suae. Non dissipat energiam in pugnam cum mundo, sed discit pugnare cum eo. Scit, quod felicitas non est in eo, ut habeat omnia, sed in eo, ut gaudeat eo, quod est. Hilarius de allrgia non est reactio protectiva, sed electio conscientia: non permitto his problema determinare vitam meam, sed ipse eam determino.

Bonum hilarius de allrgia est therapeia non solum pro allergico, sed et pro circumstantibus. Monstrat, quod restrictiones, quae sunt irritantissimae, possunt converti in occasionem laetitiae et propinquitatis. In mundo, qui est plerumque gravior, allergicus cum sensu hilarii fit homo, qui memorat nobis: vita non est id, quod accidit nobis, sed id, quod patitururus. Et si possumus hilari de sufflatu, tamen non est tam male.

Permanent link to this publication: