Mortus et metus pro futuro sicut umbra semper adhaerens. Poteat esse levis, quasi invisibilis, aut caput opprimere, destruentes viam et voluntatem agendi. Futurum territ incertitudine. Nescimus quid erit de occupatione, salute, propinquis, mundo. Metus est non congenitus peccatum, sed pars nostra psychologiae, vocata ad protectorem a periculis. Sed cum fit obsedens, principium vitae destructum. Quomodo illud tractari? Cur metus futurum? Metus est reactio ad incertitudinem. Cerebrum nostrum non patitur vacua, quaerit eis implendos, sed saepissime implentur scena negativa. Hoc est mechanismus evolutionis: «melius praevaleat quam non notare periculum». In mundo hodierno pericula mutata sunt: vice felinorum sabellicium — dimissa, probationes, crediti, solitudinem. Sed mechanismus manet idem. Non possumus futurum praevidere, sed eum imaginare, et saepissime imaginamus malum. Ad hoc additur influentia novitatum, quae plerumque calamitates continent. Non notamus, quod, exempli gratia, duratio vitae crescit, criminalitas cadit, vaccina functionant. Fixamur in periculis. Ita fit metus chronicus — statum, ubi metus fit fundus quotidianitatis. Quid periculosum est metus chronicus? Cum metus sit perpetuus, illud non est utilis. Non mobilis, sed paralisat. Non sumus capaces decisionum, propter metum consequentiarum. Postponimus res, quia «semper est male». Perdimus somnum, appetitum, laetitiam. Physice metus manifestatur ut tensio musculorum, tachycardia, cefalea. Psychologicamente — sensus impotentiae et apathia. Homo evitat omnem incertitudinem, ergo omnem opportunitatem pro progressionis. Metus non dat planum construi, occupationem mutare, relationes coepere, itinera. Ita mundum contractum ad parvum cellam sicuram. Propter hoc oportet illud pugnare — non ut dispareat, sed ut illud nos non regat. Quid facere nunc? Primum et maximum — discriminare veritates a fantasiis. Scribere in charta: quid specificum vos metuunt? Metisis de occupatione? Bene. Quae sunt realia praesupposita? Aut simpliciter metus? Si sunt praesupposita — quid facere possis? Novum curriculum vitae, invenire loca, meliorem qualificationem. Si non sunt praesupposita — metis est spectro. Secundum — limitare tempus pro metu. Designare 15 minuta in die, cum metuere licet. In cetero tempore, cum veniat idea metuens, dicite seipsum: «Ponderabo hoc in tempu». Tertium — transferre in corpus. Metus vivit in tensione. Facer exercitium respiratorium: profundus inspiratio in 4 computa, retentione in 2, lento exhale in 6. Hoc reducit nivelum cortisoli. Quartum — coepere agere, etiam si metuunt. Parvus gradus. Facer unum opus, quod procrastinavimus propter metum. Quinctum — desistere apectu novitatum ante somnum. Hoc est sumptrum metus. Sextum — loqui cum aliquo. Non solus in metuis suis sumus. Disputatio mitigat gravitatem. Strategia longa: labor cum dispositionibus. Metus pro futuro saepissime est radix in dispositionibus: « mundus periculosus est », «non potero”, «omnia debeant esse praesagibili”. Haec dispositiones formantur in infanzia et firmantur in situis periculois. Ut eas mutare, labor cum psychologi (exempli gratia, cognitivae et comportamentales therapias) oportet. Sed et a se coepere possumus. Facer diarium gratiarum: scribere tres res, quae bene transierunt, die per die. Hoc transferit focum a periculis ad opportunitates. Studiare statisticam: mundus fit melius, non pejor. Legere historias hominum, qui superaverunt crisis. Demonstrant, quod post umbrae clarescit lux. Maxime — accipere, quod incertitudo non est defectus, sed character vitae. Hoc, quod facit eam viventem. In loco metus incertitudinis, probare tractare eam ut adventura. Quod si cras aliquid mirabile accidit? Non scimus quid, sed potest esse bonum. Futurum non scriptum est. Non est necessarius periculum inevitabilis. Est locus pro electione nostrae. Si sunt pericula, sunt et spe, opportunitates, homines qui nos sustineant. Metus non disparet completus, et hoc est normaliter. Poteat esse vox parva, non clamor. Tunc habemus vias ad audire non solum eam, sed et vocem fiduciae in seipsum.
© elibrary.org.uk

Permanent link to this publication:

https://elibrary.org.uk/m/articles/view/Metus-et-anxietas-pro-futuro-et-como-eas-superare