Collecting est vetus ut mundus. Ab hominibus primitivis, qui colligebant pulchras conchylias et mirabilia lapides, adhuc aliqui collectant sigillaria, alii vinil, tertiae machinas, quartae editiones signatae librorum. Sed ubi est finis, cum hobby inopathiam convertitur? Cum collector in servitutem passionis se convertit? Probatur, ad sensum salutare et opinionem psychologistorum adhaerentes.

Collecting ut hobby: merita et laetitia

Cum quisquam aliquid ad suum gustum colligit, hoc laetitiam parit. Hoc experimentat iocum quaesitionis, laetitiam invenit, satisfactio a systematizatione. Collecting expandit orbem intellectus: philatelist scit historiam terrarum per sigillaria, numismatist metallurgiam et politicam differentium aevorum. Hoc hobby adiuvat invenire amicos (societates, fora, mercatus), distractum ab occupationibus quotidianis, dat sententiam effectus (collectio perfecta!). Pro multis hoc est investitio: rara exemplaria in tempore tempore crescent. Hobby est, cum collectio laetitias, sed non obstruit vivere. Potes superflua millia rubriorum super sigillarium expensum, sed non intras in debitum et non ponis familiam in margine vitae.

Pathologic collecting: signa morbi

Medici hanc "syndromam Puskin" aut "pathologicum accumulandum" vocant. Hoc est psychologicum disturbamentum (in MBK-11 includitur). Hominem non potest ab aliqua re discedere, nec etiam excreta. Hoc occupat apartmentum cartonibus, gazetis, vetustis frangentibus rebus. Sed est et forma "respectabilesior": homines collectant, exempli gratia, picturas, sed expendet in eas omnia pecunia, intrat in debitum, non pagat contas, perdit salutem. Hoc perdit controllem. Hoc litigitur cum familiaribus, si proponunt partem collectionis vendere. Hoc experimentat metum, si non potest collectionem emendare. Collectio fit sensum vitae, excidens omnia altera.

Ubi transgratiasit finis

Finis definitur secundum plurima criteria: primum, laesio. Si hobby laesionem salutem, pecuniam, relationes tuas laedit — hoc iam est problem. Secundum, control. Potesne emptionem exemplaris laetitia laesum? Si non, clamorum signum est. Tertium, libertas. Accipisne voluptatem aut agis ex coactione? Quartum, relationem rerum. Potesne donare duplicem amicis aut commutare? Pathologicus collector avarus est et zelus.

Exempla de vita

Ecce Ioannes, 35 annos, collectat signa sovietica. Habet tres albumina, recipit a aliis, sed numquam expensum super signa 10% budgeti trahit. Habet uxorem, filios, occupationem. Hoc hobby. Sed Petrus, 50 annos, emittit omnia vetusta gazetaria, quae invenit. In apartmento suo duobus cameraibus reliquitur solum angustus peragulum ad cuchullam. Non habet familiam, amittit occupationem, quia in moras venit ex itinere in mercatum. Hoc morbus. Aliter exemplum: Olga collectat pupillas manu factas. Habet 50 pupillas, expendet in eas omnia pecunia et accepit creditum. Hoc est statum limes.

Causae transitionis in morbum

Quare hobby inopathiam convertitur? Fere est tentatio implere vacuitatem: solitudo, non realization, trauma. Rerum substituunt vivas relationes. Hominem sentit controllem super collectionem, quod ei in vita defuit. Etiam in ludum agit genetica predispositio (obsessivum compulsivum disturbamentum). Etiam factor est aetas: senes, perdentes proprios, inchoant domum ex nimis rebus implent. Denique mentalis "accumulatio in diem niger" ex annis pauperibus. Curare oportet non collectionem, sed animam.

Quod facere, si vis problemam notare

Si propinquus homo in collectorium pathologicum convertitur, ne clametes et ne res projiciatis (hoc exacerbat). Ad psychoterapeutam aut psychiatriam refer. Curatio comprehendit cognitionem comportamentalem therapiam, aliquando medicamenta (antidepressiva, anti-angustia). In accumulando pathologico effectiva sunt societates subtenentiae. Memento: collector non "imbecillis", sed morbus est. Hoc oportet adiuvare.

Quomodo ne transgratiasit finem ipsum

Statim pecuniam in hobby: non plus 10-20% rerum liberae. Limita spatium physicum (cabinetum, camera). Regulariter collectionem inspicis: vendas duplices, donas, quae perpetuare valuerunt. Discute tua studia cum familiaribus, non celas pecuniarum expensas. Si notas, quod collectionem in te irritat, facit te nervosum, superas occupationem — facit pausam. Memento: in vita est multa laetitia.

Famosi collectors: finis genius

Multa notabilia homines in collectionem obsessi sunt. Exempli gratia, Paulus-Aemilius Victor (ethnographus) collegit millia rerum domesticarum gentium Septentrionalium — hoc est inludens in scientiam. Sed ipse amittit familiam. Aut Salvator Dali collectat res coniunctas cum suis phantasias. Hoc est pars eius methodi creativae. Dificile est dicere, fuitne morbus aut characteristicus genii. Tamen maior pars nostrum non sunt genii. Ergo melius moderari.

Collecting est hobby excelens, diversificans vitam. Sed sicut quilibet potentissimum studium, oportet ipsum moderare. Pateat tibi et propinquis. Et memento: collectio oportet tibi servire, non tu ei.

Permanent link to this publication: