Antiquitas et Mediaevalitas: ab Aphrodite usque ad Virginem Mariam

In poesis antique, rosa est necessarius attributus Deae amoris Aphrodite (Veneris). Sapfo rosam mentionat ut regina florum, ferens acinos. In "Metamorphosis" Ovidii rosa apparit in mytho de pulchra nympha, convertita in florem. In Mediaevalitate Christianitas reinterpreta rosam: ipsa est symbol Virginis Mariae (rosa sine acinis — eius integritas). Dante in "Divina Commedia" depictit paradisum ut albae rosae — domum beatorum animarum. Hic forma fit clavem totius Europaeae mysticae.

Shakespeare: rosa odorat et sine nomine

Shakespeare in "Romeo et Iulietta" dat maximam famam sententiam de rosa: "Quid significat nomen? Rosa odorat rosa, si nomen eius Rosam dicat, aut non". hic rosa est symbol substantiae, independentis a nomen. In Shakespeare in general multae rosae: in sonetis significant et amorem, et pulchritudinem, et brevitatem. In "Hamlet" Ophelia colligit rosas (in various translationes — alia flores), symbolizans amissam innocentiam.

Rosa in romanticismo: exotica et passiones

Romantici saeculi XIX (Hugo, Novalis) amaverunt rosam pro eius duplicitate: pulchritudo et dolor, vita et mors. In opere Novalis "Henricus von Ofterdingen" caeruleus floreus (symbol desiderii) aliquando substituit rosam. In litteratura Russica rosa est perpetua peregrina in carminibus Pushkini ("Rosa", "Flores", "Ubiusque, curus, fulgeat..."). In Blocho rosa fit symbol Pulchrae Dominae, inaccessibilis et acerrima. In Balmonte et Bunine — signum nostalgiae amori defuncti.

"Puerulus Princeps" S. Exupery: rosa et responsabilitas

Hoc, fortasse, maximus litterarius forma rosae saeculi XX. In S. Exupery rosa capriciosa, pulchra et vulnerabilis. Princeps curat eam, lavat, protegit a vento. Sed solum disjunctus a ea, intuetur: "Nobis in responsabiliis est his, quos amicavimus". Rosa hic est symbol amoris, requirientis curam et sacrificium. Exupery etiam demonstrat, quod verus valor rosae non in sua externitate, sed in tempore, quod amator ei dedicavit.

Umberto Eco et "Nomen Rosae": hermeneutica et enigma

In detective romance Eco "Nomen Rosae" rosa (in titulo) apparit in fine: "stat rosa pristina nomine, nomina nuda tenemus" — "antiqua rosa remanet sola in nomine, nuda tenemus nomina". hic rosa est symbol amissae veritatis, quam nominare potest, sed non cognoscere. Mediaevalis bibliotheca, labyrinthus scientiarum, caedes — omnia concluduntur his multo significativis verbis. Eco ludet cum his, quae rosa significat omnia et nihil.

Rosa in litteratura moderna: ab Brodskij ad Veronicam Tushnovam

In Iosephi Brodskij rosae sunt tragicus symbol (collection "Lingua", carmina de rosis in vaso, volantibus petalis). In Veronice Tushnovae ("Non recusantur, amantes") rosa est symbol non divisae victimae amoris. In litteratura populari (amatorum romanae) rosa frequentissime apparit stigmate: heros donat heroine rubidas rosas, quod significat voluptatem. Occasioneque forma ridiculatur (postmodernistici textus), sed non moritur.

Symbolica coloris rosae in litteratura

Rubicunda rosa — amor, voluptas, sanguis. Alba — innocentia, puritas, mors (terrors). Flava — invidia, adulterium (Victorianae romanae). Rosa rosea — iuvenis amor, tenerezza. Nigra (fantasia, gothic) — mors, magia, vetita voluptas. Color rosae frequentissime subministrat lectori interpretationem sine additionibus explicatis.

Rosa in litteratura — magis est quam flore. Est speculum aetatis, in quo reflectuntur conceptus de amore, pulchritudine, veritate et morte. Scriptores omnium temporum semper revertuntur ad hunc imaginem, scientes, quod lector eum intellegit sine longis explicatis. Et dum aestat litteratura, rosae floreant in suis paginis.

Permanent link to this publication: