Relatio culturae Russicae et Anglicae est amplexus longus et complexus. In eo erant et passio, et influentia profunda, et periodi refrigeratio. Motivi Anglici pervaserunt in litteraturam Russicam, poiesin et philosophiam tam profunde, ut saepe difficile erat ab his "propria" distingui. Tamen neque semper erant copia simplex. Mens Russica ideas Anglicas cepit, fundas in suo calefactore, et aliquid novum, agnoscibile et tamen originaliter efferebat. Ab Pushkine ad Berdiaevum — Anglia non fuit solum punctum geographicum, sed interlocutor importantis in dialogo culturali Russico.

Conquestus poeticus: Byron, Shakespeare et "romanticus Romanus"

Principio saeculi XIX poiesis Russica erat literally charmatum Anglico romanticismo. Dux imperii Byron factus est cume generationis. eius "persona rebellio", eius desolatio, eius "miseria mundi" in animis poetarum Russicorum insonitum. Pushkin in juventute scripsit "poemata Byronicum" ("Poenis Caucasianus", "Fontes Bachchisaraisii"), sed cito transgressit imitationem directam, creans "Eugenium Oneginum" — poemam carminem, ubi Byronicismus iam superatus. Lermontov fuit plus directus, eius "Diabolus" et "Mtsyri" — hoc est respondens Russianus ad vocem Byronicam. Motivi Anglici in Lermontove — non solum forma, sed et res: solitudo, rebellio, nonobstante. Shakespeare in Russia factus est quasi "proprius". Eius translationes fecerunt partem loquendi poeticus Russici. Pasternak, Marshak, Lozinskij — eorum translationes Shakespeare factum est eum partem loquendi poeticus Russici. Brodskij — Anglicus motus in poiesi saeculi XX videtur specialiter. Emigratio, cogitationes de "character" "austeris", comparatio Petropolis cum Londone — omnia hoc coniunctum est cum traditione Anglicana. Brodskij scripsit etiam carmina in Anglico, licet putaret Russicum suum linguam praeclarum.

Prosa: Dickens, Thackeray et " mundus Anglicus" in litteratura Russica

Dickens fuit, fortasse, poeta prozoe Anglicus amicissimus in Russia. eius sentimentalitas, eius attentione ad fortunam "minimi hominis", eius fides in bonum et iustitiam propinqua erat traditioni litterarum Russicarum. Dostoevskij dicebat Dickens suum magistrum. In "Uниженных и оскорблённых" sententia Dickens facta est. Even heroe Dostoevskij loquitur de Dickens ut fonte illuminationis moralis. Thackeray, cum suo ironia et scepticismo, quoque invenit suos lectoribus, licet non factus est cume turbae. "Bazaar vanitatis" — hoc est realismus Anglicus, quem Russia in suo modo interpretavit. In saeculo XX influentia prozoe Anglicae non debilitavit. London Iosephi Joyce, Virginiae Woolf, Graham Grahnam — omnia his in litteraturam Russicam pervaserunt per translationes et culturem migratoriam. Fortiter Anglici motus in prozoe Nabokovi (licet ipse scripsit Anglico) sunt. eius "Lolita" et "Flamma flava" — hoc est proza Anglicana, sed scripta mensu Russiano.

Philosophia: empiricismus, utilitarismus et Russici disputationes de Anglia

Philosophia Russica neque potuit transire ab empirismo Anglico. Locke, Hume, Bentham — eorum ideae de cognitione, etica et jure bene notae in Russia. Tamen reactio erat ambigua. Una parte, Herzen et Chernyshevsky interessabantur utilitarismo et eum eveniebat ad applicationem in vitam Russicam. Alia parte, Slavophiles, Khomyakov, Kireevsky vidunt in rationalismo Anglico hostem spiritualitatis Russiae. Disputabant: Anglia est terra "calculi insensibilis", in tanto Russia terra "animae". Specialiter fortiter hoc disputationum apparuit in saeculo XIX. In saeculo XX Berdiaev saepe ad philosophos Anglicos se referbat, licet eorum criticaret pro "positivismo". Pro eo Anglia fuit symbol libertatis, sed etiam symbol "burgessanismi". Tamen philosophia Anglicana facta est pro mentibus Russianis non solum fons responsionum, sed etiam stimulus pro questionibus suis.

Imaginem Angliae in poiesi Russica ut symbol

Apud Bloch Anglia est "Albion nubilosus", terra rerum mystericarum et mythistoriarum. Apud Mandeleshtam "lignum Anglicum" factum est metapora mundi alieni, sed attractivi. In poiesi saeculi Argentarius Anglia saepe facta est symbol stabilitatis, traditionis, sed etiam mundus, alienus Russiae "latitudine". Hoc dupliciter poetae migratores captaverunt. Pro his Anglia fuit simul refugium et memento terrae amittentis.

Influentia poesis Anglicae in formam Russicam

Sonnetus Shakespeare factus est forma popularis in poiesi Russica saeculorum XIX et XX. Pushkin, Lermontov, Fet, Brusov scripsunt sonnets, sequentes canon Anglicum. Sed poiesis Russica reinterpreavit hanc formam, facientem eam plus libera et liberta. Etiam important influentia traditionis baladae Anglicae. Zhukovskij translatit poemata Walteri Scotti et Southey, adaptans ad gustum Russianum. Hoc influensit developmentum poesis romanticae Russicae.

Summa: Anglicum in Russian — hoc est dialogus, non subjectione

Motivi Anglici in cultura Russica numquam fuerunt copia simplex adquisitione. Semper per filtrum linguarum Russianarum, mentis Russianae, historiae Russianae transierunt. Cultura Russica Anglicum cepit et convertit in aliquid aliud, quod iam non agnoscibile ut "alienum". Propterea loqui de "influentia" non rectum est. Hoc fuit dialogus. Olim acriter, olim ironicus, sed semper profundus. Si legimus Shakespearium in translatione Pasternaki, audimus et Pasternak. Si studimus Bentham, vidimus ethicam Russianam. Hic dialogus continuatur et hodie, et, fortasse, continuatur, donec possumus alium non hostem, sed interlocutorem videre.

Permanent link to this publication: